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3.4.11
58. Sensor de movimiento
Conocer es como un sensor de movimiento, permite reconocer algo que uno ya conocía cuando eso cambia. Conocer busca no perder la memoria de quién eres, incluso cuando cambias, El conocer es dinámico porque siempre se están obteniendo nuevos datos de lo que ya conocíamos, de las personas y del entorno. Conocer pesca la realidad cambiante y las cosas hay que conocerlas sabiendo que no están estáticas. Al conocer, uno siempre tiene que tener en mente que las cosas cambian.
27.3.11
8. Conocer
Conocer es un proceso que se da paso a paso. Es el sujeto el que va conociendo y el proceso del conocimiento lleva a lo conocido. El proceso de conocer es un proceso dinámico donde se busca información, se buscan respuestas a preguntas formuladas. El conocer se da de una manera activa.
Cuando un sujeto nace es como una tabla de cera que no tiene todavía nada impreso y conforme vive se va creando un mundo dentro de él. Un ejemplo del mundo que un sujeto crea dentro es cuando va de viaje y aún así tiene el conocimiento de los seres queridos, como si viajaran dentro de él a pesar de que no los vea en ese momento. Siempre vamos a donde vayamos con recuerdos del mundo que vemos, las cosas van quedando grabadas dentro de uno.
El sujeto no puede evitar que se forme un mundo dentro de él. En el proceso de conocimiento el hombre va conociendo el mundo conforme se va quedando una impresión del mundo dentro de él. El conocer nunca deja de ser un proceso activo porque puedo conocer algo y después saber más de ese algo y después todavía más, esa es la manera en que se ha dado el progreso científico. Sólo se puede hablar de un conocimiento cuando se habla de algo que ha sido "comprobado hasta el día de hoy". Sólo se conoce algo cuando se le comprende. Comprender algo es abrazarlo, hacerlo tuyo, hacer que te pertenezca. El conocer se apropia del saber.
El proceso aprehensivo es un proceso apropiador, implica repetir, comprender y entender. Aprehender es llegar a conocer de tal manera que ese conocimiento no se evapora. El proceso de conocer es un proceso descubridor y cuando uno descubre está ampliando su conciencia y por lo tanto, su mundo. Descubrir algo es quitarle el velo a ese algo, por eso conocer implica saber que las apariencias engañan, que el mundo está nutrido de apariencias y que muchas de las cosas que pretendemos conocer requieren de comprobación. Descubrir es poner a la luz, ver qué hay dentro, desentrañar enigmas. El proceso de conocimiento no termina porque uno sabe algo, luego sabe algo más y después puede saber todavía más de eso. Conocer implica observar y estar atento y a la vez tener siempre en mente que las cosas cambian, las cosas hay que conocerlas sabiendo que no están estáticas porque la realidad es cambiante. El conocer siempre es dinámico porque la realidad también lo es.
El conocimiento nunca se da de una manera perfecta ni se puede conocer toda la realidad, se va conociendo de una manera aproximada. Nunca se puede decir que ya se sabe todo. El "ahora" no se engendra ni perece y es lo que sí puede conocerse.
Lo "desconocido" es lo que no se sabe todavía, para conocer lo desconocido hay que buscar descubrirlo activamente, lo desconocido se vuelve conocido después del proceso de conocer y descubrir.
Cuando un sujeto nace es como una tabla de cera que no tiene todavía nada impreso y conforme vive se va creando un mundo dentro de él. Un ejemplo del mundo que un sujeto crea dentro es cuando va de viaje y aún así tiene el conocimiento de los seres queridos, como si viajaran dentro de él a pesar de que no los vea en ese momento. Siempre vamos a donde vayamos con recuerdos del mundo que vemos, las cosas van quedando grabadas dentro de uno.
El sujeto no puede evitar que se forme un mundo dentro de él. En el proceso de conocimiento el hombre va conociendo el mundo conforme se va quedando una impresión del mundo dentro de él. El conocer nunca deja de ser un proceso activo porque puedo conocer algo y después saber más de ese algo y después todavía más, esa es la manera en que se ha dado el progreso científico. Sólo se puede hablar de un conocimiento cuando se habla de algo que ha sido "comprobado hasta el día de hoy". Sólo se conoce algo cuando se le comprende. Comprender algo es abrazarlo, hacerlo tuyo, hacer que te pertenezca. El conocer se apropia del saber.
El proceso aprehensivo es un proceso apropiador, implica repetir, comprender y entender. Aprehender es llegar a conocer de tal manera que ese conocimiento no se evapora. El proceso de conocer es un proceso descubridor y cuando uno descubre está ampliando su conciencia y por lo tanto, su mundo. Descubrir algo es quitarle el velo a ese algo, por eso conocer implica saber que las apariencias engañan, que el mundo está nutrido de apariencias y que muchas de las cosas que pretendemos conocer requieren de comprobación. Descubrir es poner a la luz, ver qué hay dentro, desentrañar enigmas. El proceso de conocimiento no termina porque uno sabe algo, luego sabe algo más y después puede saber todavía más de eso. Conocer implica observar y estar atento y a la vez tener siempre en mente que las cosas cambian, las cosas hay que conocerlas sabiendo que no están estáticas porque la realidad es cambiante. El conocer siempre es dinámico porque la realidad también lo es.
El conocimiento nunca se da de una manera perfecta ni se puede conocer toda la realidad, se va conociendo de una manera aproximada. Nunca se puede decir que ya se sabe todo. El "ahora" no se engendra ni perece y es lo que sí puede conocerse.
Lo "desconocido" es lo que no se sabe todavía, para conocer lo desconocido hay que buscar descubrirlo activamente, lo desconocido se vuelve conocido después del proceso de conocer y descubrir.
1. Entender y comprender
"Entender" y "comprender" implican el poder penetrar en algo, vislumbrar ese algo, conocerlo. La filosofía se relaciona con entender y comprender porque busca hallar respuestas escondidas. En toda la historia del hombre podemos ver que el ser humano vive buscando explicaciones para poder conocer. El conocimiento es algo que se adquiere a través de la percepción. Cuando se tiene un conocimiento no comprobado no es conocimiento sino creencia, por eso conocer exige comprobar y comprender.
Las sensaciones las encontramos permanentemente en el mundo físico y nuestros sentidos son en ese mundo el recurso para llegar al conocimiento. Cuando hablamos de aquello que nos muestran nuestros sentidos estamos hablando de la percepción. La razón entra más adelante, cuando uno trata de llegar a las explicaciones de lo que logró percibir a través de los sentidos. La razón es eso que ayuda a que podamos elaborar el conocimiento.
La razón se relaciona con la lógica, sin embargo, la lógica no siempre acierta. Existen generalidades que nos permiten guiarnos, como lo podría ser el ejemplo de que "las personas sudan cuando hace calor", sin embargo, la lógica no siempre acierta, pues habla de generalidades que no necesariamente siempre son reales puesto que existen personas que no sudan cuando hace calor a pesar de que la mayoría tenga este tipo de reacción. Cuando se quiere conocer el mundo de las sensaciones y el mundo material hay que tomar en cuenta que la lógica no siempre es buena consejera por el hecho de que cada persona reacciona de una manera diferente y que la razón surge de las experiencias colectivas de muchas personas pero no existen los absolutos.
El conocimiento se elabora partiendo de ideas y pensamientos. El pensamiento es una forma aproximada de conocer puesto que puede posibilitar que uno se forme ideas acerca de alguien o de algo. Según su raíz griega, "eidos", la palabra "idea" refiere a algo que uno ve en la mente, una imagen mental. La idea es algo que uno ve dentro de sí mismo, por eso puede decirse que las ideas son algo visual. Las ideas se nutren de la realidad pero aún así pueden ser diferentes a ésta, por eso la idea es una manera de percibir la realidad. Para que uno llegue a hacerse una idea de algo ese algo tiene que estar en su mundo. Las ideas pueden nacer de los sentidos al ver la realidad y usando la imaginación se puede llegar a juntar cosas que en la realidad no existen, sin embargo, esa imaginación tiene como base cierta realidad, no se puede pensar en algo que jamás se ha visto ni imaginar algo que no se base en algo que antes estuvo en contacto con uno. Las ideas se forman dentro de la persona, siendo producto de algo que las nutrió con anterioridad o producto del pensamiento. La imaginación es parte del pensamiento y nos posibilita crear realidades. La imaginación siempre posibilita explorar más allá de lo evidente.
El conocimiento es entender, comprender, aprehender. Cuando uno conoce algo lo hace suyo. El verdadero conocimiento no es memoria y el mejor aprendizaje lo da la práctica.
Las sensaciones las encontramos permanentemente en el mundo físico y nuestros sentidos son en ese mundo el recurso para llegar al conocimiento. Cuando hablamos de aquello que nos muestran nuestros sentidos estamos hablando de la percepción. La razón entra más adelante, cuando uno trata de llegar a las explicaciones de lo que logró percibir a través de los sentidos. La razón es eso que ayuda a que podamos elaborar el conocimiento.
La razón se relaciona con la lógica, sin embargo, la lógica no siempre acierta. Existen generalidades que nos permiten guiarnos, como lo podría ser el ejemplo de que "las personas sudan cuando hace calor", sin embargo, la lógica no siempre acierta, pues habla de generalidades que no necesariamente siempre son reales puesto que existen personas que no sudan cuando hace calor a pesar de que la mayoría tenga este tipo de reacción. Cuando se quiere conocer el mundo de las sensaciones y el mundo material hay que tomar en cuenta que la lógica no siempre es buena consejera por el hecho de que cada persona reacciona de una manera diferente y que la razón surge de las experiencias colectivas de muchas personas pero no existen los absolutos.
El conocimiento se elabora partiendo de ideas y pensamientos. El pensamiento es una forma aproximada de conocer puesto que puede posibilitar que uno se forme ideas acerca de alguien o de algo. Según su raíz griega, "eidos", la palabra "idea" refiere a algo que uno ve en la mente, una imagen mental. La idea es algo que uno ve dentro de sí mismo, por eso puede decirse que las ideas son algo visual. Las ideas se nutren de la realidad pero aún así pueden ser diferentes a ésta, por eso la idea es una manera de percibir la realidad. Para que uno llegue a hacerse una idea de algo ese algo tiene que estar en su mundo. Las ideas pueden nacer de los sentidos al ver la realidad y usando la imaginación se puede llegar a juntar cosas que en la realidad no existen, sin embargo, esa imaginación tiene como base cierta realidad, no se puede pensar en algo que jamás se ha visto ni imaginar algo que no se base en algo que antes estuvo en contacto con uno. Las ideas se forman dentro de la persona, siendo producto de algo que las nutrió con anterioridad o producto del pensamiento. La imaginación es parte del pensamiento y nos posibilita crear realidades. La imaginación siempre posibilita explorar más allá de lo evidente.
El conocimiento es entender, comprender, aprehender. Cuando uno conoce algo lo hace suyo. El verdadero conocimiento no es memoria y el mejor aprendizaje lo da la práctica.
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